是什么造就了老字號?
全世界各行各業聯合起來,internet一定要實現!
讀書正文

有些路必須自己一個人走

2019-10-22 eNet&Ciweek/廣陵

尋找烏托邦

冬天的中國西南邊陲,從大理開往麗江的綠皮火車是短途,這段高原上的鐵路最美麗之處在于途中經過長長的蒼山洱海,還有一路充滿隱居者向往的田園樹木,一座座分散的房屋。常常跟朋友開玩笑,從北上廣飛機降落在春城昆明,壓力小了一半,再往西進入這片往西北毗鄰香格里拉進藏,往西離緬甸很近的橫斷山脈橫亙里,人連壓力是什么都忘了。

這不是心里效應,而是在高原的山川,明凈的云彩里,人自然而然的反應。再舍棄高鐵深入雞犬之聲相聞的村落,看著農人日出而作,日落而息的生活,人靜的,感覺今夕何夕都忘了。

但是,也經常嘲笑很多人放棄大城市的一切,去蒼山依山臨水而居,或在麗江古城的夜色中帶著疲倦羈旅的一身尋找,在古城街道燈火里吹著一曲惆悵的葫蘆絲。他們在尋找的東西,總是在似乎靠近的時刻,最快速的無處可尋。在北上廣也活不好的漂泊無依的靈魂,在天高云低的偏遠之地也找不到安頓的。何況大理麗江的人們和成千上萬人一樣,背負著生存在大地上艱辛努力著。所謂烏托邦不過一場自欺欺人的奔赴。

那么真正的烏托邦在哪里?在心里。能夠尋覓到內心所安之處,能夠安頓自己,那么北上廣最繁忙的地鐵里,辛勤負重的路途中也可以是烏托邦。能夠尋覓到內心的人,隨處都可以是烏托邦。

一個人要好好過

經過北京的立交橋,暮色中一張張惆悵的臉,我驚覺世間種種不快樂可能與境遇有關,但歸根到底是沒能實現自我的完成。也就是有些路是必須自己一個人去奔赴,去行走,去完成的。

如果不幸福的原因,是因為沒人愛你。你在失敗的感情中掙扎、彷徨、孤立無援。你覺得也許找到所謂另一半就好了。可人間不如意事常八九,徐志摩所謂“得之,我幸;不得,我命”的靈魂伴侶能遇見的人很少。何況在現實得失衡量,物質的凌駕下,遇見愛情放棄愛情的人太多。但更重要的還是:一個人過不好,兩個人就算有幸能夠過好,這種好也是很不徹底的。

何況,除了感情,還有境遇、生老、失意、理想、病苦、離世等種種都使此生是很難完滿的。如果人的幸福是建立在外在的得失上,那么人將終身無法實現徹底的快樂。因為你遇見好人則幸福,那么如果隨著時間的推移,愛沒有了,人變了,那么這種寄托于外界的幸福也將隨著外界的順逆波瀾起伏。佛家講這是一個五濁惡世,也即十有八九是不如意的現實人生,可見依靠外界而決定自己幸福不幸福只會導致終身達不到真正圓融通透的幸福。

蓮生淤泥而不染,成熟的人接納這個世界并不美好的事實,但是獨立的靈魂不會隨波逐流,不會因為這個世界是壞的就把自己變壞。他們能夠在不完美的世間存活,并且努力把不美好轉化為美好,即修行。也即一個人超脫外境因緣能好好過。

一個人也能好好過,意味著一種獨立的獨處姿態。因為實現了靈魂的獨立,在與他人和世界相交融前,她們已先達成了自我和諧與愉悅的存在。這種獨立不是說不需要別人,不需要這個世界的那種孤家寡人的避世,而是一種無論冷清熱鬧,運氣好壞,遇人好歹,因為靈魂獨立,所以都始終以一種獨立的狀態浸潤到與他人,與世界的關系之中。外界所遇能影響她們,但是本質上她們獨立于這一切外緣。

即使身處一段不美好的歲月,她們因為一個人能好好過,所以自然能夠去盡力過好不美好的歲月。即使身處一段糟糕的關系,因為始終以一種獨立的狀態進入關系之中,所以她們能夠不被對方的壞情緒帶偏,也能以自己的涵養反哺對方不愉快的狀態,從而獨立自己,也能給他人帶來好的狀態影響。

一個人能好好過,兩個人也才能更好地過,進入一群人也才能使一群人更好地過。

我好了,這個世界也就好了

幾年前,遇見一個老師,是教授西方哲學的。人格獨立,性格蠻霸清正。他曾經說過一句話:“世界上沒有沒辦法的事情,什么叫沒辦法,槍指在你腦袋上你都有辦法!”

很多的不幸福歸根結底是人不夠忠于自己。人們或者悲哀感慨現實不容易改變,高喊妥協和無奈之聲不絕于耳。但真正的困境不在于時代,而在于不夠振作的靈魂。本質上還是見性,也即明心見性這關沒有過。如果人能夠忠于自己,能夠看見自己的心,知道自己要成為的人,那么一定是不會被外境榮華富貴的欲望改變初心,他經過外境的困境或繁華都真的是:萬花從中過,片葉不沾身。

一個朋友是學舞蹈出身,本性灑脫不受拘束,在各種理想與謀生之中,當年的瀟灑自如代之而起的是逐漸的妥協。我看著這一切不免覺得遺憾,有時候經常覺得人天性中美好的東西有時候很容易被世間的染缸掩埋,從而最后活成一個越來越妥協的人。但這歸根到底還是見性不夠,在忠于自己上不夠徹底。如果能夠足夠忠于自己,其實這個世界最終改變不了你的。

人有了欲望的疊加,容易棄根本而尋求無聊的繁花世界,房子、車子、錢一旦凌駕于初心之上,那么這個人也就沒有什么真正的前途可言了。這種前途指活成自己。而真正有初心的人,外界物質只是一種給養,他會把根本豎起來,會明心見性忠于自己,然后會克服一切外在困境去實現和遇見真的自己,然后在這種獨立的人生道路上,他必然也講能承擔外在的一切非議和不看好,而不為之改變或動搖。

香象渡河,截流而過。不夠忠于自己,被外界欲望帶偏的人面對激流險灘或者望而卻步,或者悲觀失望感慨現實無奈種種論調。然而人應該有一種獨立行走人生,變成自己的初心和勇氣。帶著這種初心,那么欲望改變不了你,困境打不敗你,真正做到:心無旁騖,行走世間,初心終始。

中國歷史上,有一種哲學思想叫絜矩之道,即不去求外界,而只自求自身正不正。認為自身正了,那么天下便也正了。很多事都是這樣,你是對的,那么你的世界就對了。很多人為了現實放棄初心,最終連美好的現實也喪失了。因為本質上,到達美好的現實,不是靠妥協,不是靠閹割理想,而是通過初心,通過完成最本真的自己和理想,也才能到達最美好的現實!

想起朋友曾經的風流倜儻,如今打著現實無奈的名義處處改變美好的天性向現實妥協,想起蠻霸的老師那“不存在沒辦法的事情”的振聾發聵,真是感慨有時候打敗一個人天性的不是殘酷現實,而是無明的思想。

寫在最后

人生有些路必須自己一個人走。向外尋求烏托邦歸根到底是沒有在內心找到自己,隨著外境得失而喜樂悲愁是沒有形成獨立的自己,形成獨立的自己則一個人,或兩個人,或一群人都將可以好好過,但歸根到底是一個人也能好好過。

有些路必須自己一個人走,一個人能夠走好,那么進入兩個人,一群人也才能夠使兩個人,一群人過得更好。如同太陽,溫暖自己,也驅逐身邊的黑暗。

相關頻道: eNews 讀書

您對本文或本站有任何意見,請在下方提交,謝謝!

投稿信箱:[email protected]
廣告
彩票上瘾的症状